ဝိပႆနာအလုပ္ေပးတရား by ဆရာေတာ္ အရွင္သုမန ( သိရီသုမနေခ်ာင္ မိုးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၢင္ဓမၼရိ ပ္သာ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕)

ဒီတရားအားထုတ္နည္းေလးကို သေဘာက်လြန္းလို႔တင္ေပးလိုက္တာပါ…ဆရာေတာ္ အရွင္သုမန

(သိရီသုမနေခ်ာင္ မိုးကုတ္ဝိပႆနာ မဂၢင္ဓမၼရိပ္သာ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕) ၏ တစ္နာရီစာ

အလုပ္ေပးတရားေခြမွ ျပန္လည္ေဝမွ်ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လိုအပ္ေနေသာသူ၊

ဝါသနာပါေသာသူမ်ား ရရရွိပါေစျခင္း အက်ဳိးငွါ တရားေခြအသံကိုနားျဖင္႔ နာ၍ စာစီတင္ေပးထားတာပါခင္ဗ်ာ…

စာအုပ္စာေပမ်ားမွ ကူးယူေဖၚျပျခင္းမဟုတ္သည့္အတြက္ စာလံုးေပါင္းမ်ားမွားယြင္းခဲ႔သည္ရွိေသာ္

သည္းခံေပးၾကပါလို႔ ႀကိဳတင္ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္

အားလံုးကိုေလးစားလ်က္…ကိုဝင္းမင္းထြန္း

မွတ္ခ်က္။ ။ ဒီပို႔စ္ဟာ ဓမၼမိတ္ေဆြႀကီး ကိုဝင္းမင္းထြန္း မွ နားျဖင့္နာ၍

တကူးတက လက္ေရးျဖင့္ လိုက္ကူးယူ ဓမၼဒါနျပဳထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဖတ္႐ႈၾကည့္ပါဦး ခင္ဗ်ာ..။ MP3 ဖိုင္လည္း တြဲေပးထားပါတယ္...။။။

အားလံုးတရားအားထုတ္ဖို႔ ေနရာျပင္ၾကပါ…..

မိမိတို႔မေရႊမေျပာင္းမလႈပ္မရွားမျပင္မဆင္ဘဲႏွင္႔ အၾကာဆံုးထိုင္ႏိုင္မယ္႔အရိယာပုဒ္ကိုတစ္ခါတည္းယူထားပါ။

အသက္သာဆံုးအေနအထားမ်ဳိးလည္းျဖစ္ပါေစ။ ခါးကိုေျဖာင္႔ေျဖာင္႔ကေလးထားခါးကုန္းမေနေစႏွင္႔ ခါယို႕က်မ

ေနေစႏွင္႔ ခါးအ႐ိုးအဆစ္ေတြ တည့္မတ္လို႔ေနပါေစ။ လည္တိုင္ကိုလည္းမတ္မတ္ကေလးထား ေခါင္ငံု႔မေနေစနဲ႔

ငိုက္မေနေစႏွင္႔ ရွဴလမ္းေၾကာင္း႐ွဳိက္လမ္းေၾကာင္းေတြေျဖာင္႔တန္းလို႕ေနပါေစ။ လက္အေနအထားေလးကို ဂ႐ု

စိုက္ေပး ဘယ္ဖက္လက္ဝါးျဖန္႔ ညာဘက္လကဝါးအေပၚကထပ္ လက္မအျဖားျခင္းေလးထိတယ္ဆို႐ံုမွ်ေလးထိ

ေပးထား။ သတိဝီရိယကိုအဓိကအေထာက္အကူျပဳတဲ႔လက္အေနအထားကေလးလို႔ေအာက္ေမ႔ပါ။ ႏုတ္ခမ္းလႊာ

ႏွစ္ခုကိုလည္းေစ႔တယ္ဆို႐ံုမွ်ေလးပိတ္ထား။ တရားအားထုတ္တဲ႔ အခါမွာပါးစပ္ဟ မေနေစရပါဘူး။ မ်က္လႊာ

ႏွစ္ခုကိုလည္း အာ႐ုဏ္နိမိတ္မွကင္းဆိပ္တယ္ဆို႐ံု ေမွးတယ္ဆို႐ံုမွ်ေလးမွိတ္ထား။ ပံုစံက်ေနပါေစ။ ေလေလးကို

မွန္မွန္႐ွဴမွန္မွန္႐ွဳိက္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္လည္းမ႐ွဴမ႐ွိဳက္ရဘူး အလြန္လည္းမသိမ္ေမြ႔ေစရဘူး။ ျပင္းျပင္းထန္ထန္

႐ွဴျပန္႐ိွဳက္ျပန္ေတာ႔လည္း အေမာေဖါက္လာတတ္တယ္ နည္းမွားသြားမယ္ သိမ္ေမြ႔လြန္းအားႀကီးျပန္ေတာ႔

လည္းမသိသာေပဘူ။း ဒါ႔ေၾကာင္႔မိမိတစ္ဦးတည္းသိသာတယ္ဆို႐ံုမွန္မွန္ေလး႐ွဴ႐ွိဳက္ေပးပါ။ ႏွာသီးဖ်ားႏႈတ္ခမ္း

ဖ်ားမိမိတို႔ႀကိဳက္ရာ သတိေလးကပ္ထား။ ေလကေလးရိပ္ခနဲထိဝင္ရင္သိေပးလိုက္ေဟာ..ဝင္ျပန္ၿပီ ေလကေလး

ရိပ္ခနဲထိထြက္ရင္ သိေပးလိုက္ ေဟာ…ထြက္ျပန္ၿပီ။ ေဟာ….ဝင္ျပန္ၿပီ ….ထြက္ျပန္ၿပီ ဝင္ျပန္ၿပီ….ထြက္ျပန္ၿပီ..

မွန္မွန္ေလးသိေပးေနပါ။ မလစ္ပါေစနဲ႔ မလြတ္ပါေစနဲ႔ ထိဝင္တာနဲ႔သိတာနဲ႔ ..ထိထြက္တာနဲ႔ထိတာနဲ႔ အံက်အံ

က်ျဖစ္ေနပါေစ။…………13း00

မိမိတို႔တရားအားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ ခႏၶာငါးပါး႐ုပ္နာမ္တရားႀကီးကို ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွင္႔ ေက်းဇူးေတာ္အရွင္

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတို႔ကို စိတ္ထဲကေနၿပီးေတာ႔ပဲ လွဴဒါန္းထားလိုက္ပါ။ (မိုးကုတ္ဥပနိႆယ ျဖစ္၍

ဆရာသမားျဖစ္ေသာ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးကိုပါရည္မွန္းလွဴဒါန္းျခင္းျဖစ္ပါည္။ မိမိတို႔ဆႏၵအေလွ်ာက္

သာဆင္ေျပသလို အားထုတ္ၾကပါေစလို႔ေၾကာင္းေမတၱာရပါခံပါသည္ခင္ဗ်ာ..) ကိုယ္႔အိမ္ကိုယ္႔ယာေရာက္

လို႔ အားထုတ္တဲ႔အခါက်ေတာ အသံထြက္ၿပီးသကာလ လွဴဒါန္းရပါလိမ္႔မယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ႔ စိတ္ထဲကေနၿပီး

ေတာ႔ပဲလွဴဒါန္းထားလိုက္ပါ။ တပည့္ေတာ္၏ တပည္ေတာ္မ၏ တရားအားထုတ္ဆဲျဖစ္ေသာ ခႏၶာငါးပါး႐ုပ္နာမ္

တရားႀကီးကို ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအားလွဴဒါန္းပါ၏။ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအားလွဴ

ဒါန္းပါ၏။ ၿပီးေတာ႔မွ စိတ္ထဲကေနၿပီးေတာ႔ပဲ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းထားလိုုက္ပါ။ ကိုယ္႔အိမ္ကိုယ္႔ယာ ေရာက္လို႔

အားထုတ္တဲ႔အခါကာလက်ေတာ႔ အသံထြက္ၿပီးသကာလ ေတာင္းရပါလိမ္႔မယ္ ဒီေနရာမွာေတာ႔

စိတ္ထဲကေနၿပီးေတာ႔ပဲ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းထားလိုုက္ပါ။ အိုနာေသေရးဒုကၡေဘးႀကီးတို႔မွ ၿငိမ္းရာၿငိမ္းေၾကာင္း

သိမ္းရာသိမ္းေၾကာင္းအေကာင္းဆံုးျဖစ္ေသာ ဝိပႆနာကမၼ႒ာန္းတရားေတာ္ႀကီးကို က႐ုနာေရွး႐ွဳသနားသ

မႈျဖင္႔ေပးသနားေတာ္မူပါအရွင္ဘုရား။ ၿပီးေတာ႔မွ အရီယူပ ဝါဒကံမထိုက္ပါေစျခင္းငွါ စိတ္ထဲကေနၿပီေတာ႔ပဲ

ေတာင္းပန္စကားေလးေျပာထားလိုက္ပါ။ သံသရာမွစ၍ယၡဳေန႔တိုင္ေအာင္ အရီယာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္း

ႀကီးတို႔ အေပၚ၌ ကာယကံ ဝဇိကံ မေနာကံအားျဖင္႔ သိလ်က္ျဖစ္ေစ မသိ၍ျဖစ္ေစ အမွတ္တမဲ႔ျဖစ္ေစ တမင္

တကာျဖစ္ေစ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္မိေသာ အျပစ္ႀကီးငယ္တစ္စံုတစ္ရာရွိခဲ႔ပါလွ်င္ သည္းခံေတာ္မူၾကပါ ခြင္႔လႊတ္

ေတာ္မူၾကပါ ေက်ေအးေတာ္မူၾကပါ။ အကၽြႏ္ုပ္ အေပၚ၌ျပစ္မွားထားေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားရွိခဲ႔ပါလွ်င္လည္း သည္းခံ

ပါ၏ ခြင္႔လႊတ္ပါ၏ ေက်ေအးပါ၏။ ၿပီးေတာ႔မွတရားအားထုတ္တိုင္း အားထုတ္တိုင္း အဓိပတိတရား သံုးပါး

တစ္ပါးပါး လက္ကိုင္ထား၍အားထုတ္ရပါတယ္။ မိမိကိုယ္ကို အႀကီးအကဲေျမွာက္တင္ၿပီးသကာလ အားထုတ္

တဲ႔နည္းက အတၱာအဓိပတိ တဲ႔ ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ေလာကႀကီးကို ငဲ႔ကြက္ရွက္ေၾကာက္ၿပီးသကာလ အားထုတ္တဲ႔

နည္းက ေလာကာအဓိပတိ တဲ႔ ၊ တရားဓမၼကၡႏၶာေတာ္ေတြကို အဓိပတိထား၍ အားထုတ္တဲ႔နည္းက ဓမၼာအဓိ

ပတိ တဲ႔ ၊ အဲဒီအဓိပတိတရား သံုးပါးရွိရာမွာ မိမိကိုယ္ကို အႀကီးအကဲေျမွာက္တင္ၿပီးသကာလ အားထုတ္

တဲ႔နည္းဆိုတဲ႔ အတၱာအဓိပတိကို ႏွလံုးသြင္း၍ႀကိဳးစားေပးၾကပါ။ ငါသည္စားစရာ ေသာက္စရာ မရွိလို႔တရား

အားထုတ္တာမဟုတ္ဖူး…….ဝတ္စရာၿခံဳစရာအဝတ္အထည္မရွိလို႔ တရားအားထုတ္တာလည္းမဟုတ္ဖူး…….

ေနစရာထိုင္စရာ အိုးအိမ္မရွိလို႔တရားအားထုတ္တာလည္းမဟုတ္ဖူး…...ဒီခႏၶာကိုယ္အတၱေဘာႀကီးက်န္းမာ

ေစဖို႔ ခ်မ္းသာေစဖို႔ အႏၲရာယ္ကင္းေဘးရွင္းေစဖို႔ ေဆးဝါးအလို႔ငွါ တရားအားထုတ္တာလည္း မဟုတ္ဖူး……..

လူခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာဆိုတဲ႔ ဘဝေကာင္းစားေရး ေတာင္းတၿပီးသကာလ တရားအားထုတ္တာလည္းမဟုတ္

ဖူး….ငါသည္ဇာတိ၊ ဇရာ၊ ဗ်ာတိ၊ မရဏလို႔ဆိုတဲ႔ ပဋိသေႏၶေနျခင္းဆိုးေဘး၊ အိုျခင္းဆိုးေဘး ၊ နာျခင္းဆိုးေဘး ၊

ေသျခင္းဆိုးေဘးႀကီးေတြႏွင္႔ ေရာေထြးေနတဲ႔ ခႏၶာ႔သံသရာဝဋ္ဒုကၡႀကီးကိုျဖင္႔ ေၾကာက္လြန္လြန္းလို႔ ရြံလြန္းလို႔

မုန္းလြန္းလို႔ ၎ဒုကၡဝဋ္အေပါင္းမွ ကၽြတ္ျခင္းလြတ္ျခင္း ဥာဏ္အလင္းကိုအလိုရွိ၍သာလွ်င္ အားထုတ္ျခင္းအ

မွန္ျဖစ္ပါတယ္။ အတၱာအဓိပတိလို႔ေခၚပါတယ္ အဲဒီစိတ္ဓါတ္ ႏွလံုးသြင္းေလးနဲ႔ ႀကိဳးစားၾကပါ။ ……..16း51

မိမိတိုု႔အားထုတ္ဆဲျဖစ္တဲ႔ အလုပ္ထူးအလုပ္ျမတ္အက်င္႔ထူးအက်င္႔ျမတ္ႀကီးအေပၚ၌လည္းယံုၾကည္ခ်က္က

ေလးျပင္းျပင္းပ်ပ် ထားေပးၾကပါ။ သံသရာႏွင္႔အမွ် တစ္ခါဘူးမွ အားမထုတ္ခ႔ဲရဖူးေသးတဲ႔ ေလးအသေခၤ်ႏွင္႔

ကမၻာတစ္သိန္းထိုက္တန္တဲ႔ တရားထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈအလုပ္ႀကီီး၊ ရွစ္အသေခၤ်ႏွင္႔ကမၻာတစ္သိန္း

ထိုက္တန္တဲ႔ တရားထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈအလုပ္ႀကီီး၊ တစ္ဆယ္ေျခာက္အသေခၤ်ႏွင္႔ကမၻာတစ္သိန္း

ထိုက္တန္တဲ႔ တရားထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈအလုပ္ႀကီီး ၊ဘုရားအစရွိေသာအရိယာသူေတာ္ေကာင္းႀကီးတို႔

ႏွစ္ေထာင္းအားရေက်နပ္ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူၾကတဲ႔ တရားထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈ အလုပ္ႀကီီး၊ေက်းဇူးေတာ္

ရွင္မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ား အလိုလားဆံုးအႏွစ္ၿခိဳက္ဆံုးဝမ္းအေျမာက္ဆံုး ျဖစ္ေတာ္မူတဲ႔တရား

ထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈအလုပ္ႀကီး။ ကိုယ္႔အိုနာေသေရးဒုကၡေဘးႀကီးတို႔မွ လံုးဝၿငိမ္းေအးရာအမွန္ပို႔ေပးမွာ

ျဖစ္တဲ႔ထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈအလုပ္ႀကီး၊သည္ေလာက္ထူးျခားျမင္႔ျမတ္တဲ႔တရားထူးတရားျမတ္အားထုတ္မႈ

အလုပ္ႀကီးကိုျဖင္႔ တုိက္တုိက္ဆိုင္ဆိုင္ ႀကံဳႀကံဳႀကိဳက္ႀကိဳက္ ဆံုဆံုဆည္းဆည္း ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ အား

ထုတ္ခြင္႔ရေသာငါသည္ အပါယ္ေလးပါေဘးမွ ဧကန္မုခ် ကင္းေဝးရေတာ႔မွာပါကလား….အဲဒီယံုၾကည္ခ်က္အ

ျပည့္ႏွင္႔ႀကိဳးစားၾကပါ။ ဝိပႆနာ ႐ွဳသားက်လို႐ႈပြါးေနတဲ႔ ေယာဂီမ်ားကဝင္ေလသိထြက္ေလသိဆိုတဲ႔သမာဓိ

ထူေထာင္မႈအထူးမႀကိဳးစားေတာ႔ဘဲႏွင္႔ ျဖစ္မႈပ်က္မႈေတြကို တန္းၿပီးေတာ႔႐ွဳမယ္ဆိုရင္ ႐ွဳႏိုင္တယ္လို႔ေအာက္ေမ႔

ပါ။ သို႔ေသာ္မ်ားေသာအားျဖင္႔ေသာ ေယာဂီအေပါင္းသူေတာ္ေကာင္းတို႔ကေတာ႔ ဝိပႆနာအစဝင္ေလသိ

ထြက္ေလသိကႀကိဳးစားပါ။ ဝင္ေလသိထြက္ေလသိဆိုတဲ႔ သမာဓိထူေထာင္ေနဆဲ အခိုက္မွာ အာ႐ုဏ္ေနာက္ကို

လံုးဝမလိုက္ရပါဘူး ပတ္ဝန္းက်င္ကိုဂ႐ုမစိုက္ရပါဘူး။ ဝင္ေလသိထြက္ေလသိဆိုတဲ႔ သမာဓိထူေထာင္ေနဆဲအ

ခိုက္မွာခႏၶာကိုယ္ကိုလည္းလံုးဝမလႈပ္ရပါဘူး ေခါင္းငံု႔မေနေစရပါဘူး ငိုက္ခနဲစိုက္ခနဲမျဖစ္ေစရပါဘူး ယိမ္းယိုင္

မေနေစရပါဘူး ခါးယို႔က်မေနေစရပါဘူး ေျပာင္းလိုက္ေရႊ႕လိုက္ျပင္လိုက္ဆင္လုိက္ ပြတ္လိုက္သတ္လိုက္ ကုတ္

လိုက္ဖဲ႔လိုက္ လံုးဝလုပ္ခြင္႔မရွိပါဘူး။ မိတို႔အားထုတ္ဆဲျဖစ္တဲ႔ ဝင္ေလသိထြက္ေလသိ အလုပ္မွလြဲ၍လည္း တ

ျခားဘယ္ကိုမွ ဂ႐ုမစိုက္ရပါဘူး မိမိတို႔သတိေလးကပ္ထားရာ ႏွာသီးျဖားႏႈတ္ခမ္းျဖားမွာပဲ ေလကေလးရိပ္ခနဲ

ထိဝင္ရင္သိေပးလိုက္ေပါ႔ ေလကေလးရိပ္ခနဲ႔ထိထြက္ရင္သိေပးလုိက္ေပါ႔ ဝင္တုိင္းသိထြက္တိုင္းသိ မလစ္ပါေစ

ႏွင္႔ မလြတ္ပါေစႏွင္႔ ဝိရိယမေလ်ာ႔ပါေစႏွင္႔ သတိမေပါ႔ပါေစႏွင္႔ အာ႐ုဏ္တပါးအျခားမသြားပါေစႏွင္႔ ကိုယ္႔အ

လုပ္အထေျမာက္ဖို႔သာႀကိဳးစားလို႔ေနပါ…… မွန္မွန္ေလးရွဴ႐ွဳိက္လို႔မသိသာရင္ ရွည္ရွည္ေလး႐ွဴ႐ွဳိက္ေပးပါ ရိတ္

ခနဲထိဝင္သြားတာသိသာပါေစ ရိတ္ခနဲ႔ထိထြက္သြားတာသိသာပါေစ။ ထိဝင္ရင္သိေပးလိုက္ ထိထြက္ရင္သိေပး

လိုက္ မလစ္ေစႏွင္႔ မလြတ္ေစႏွင္႔……….

ကဲ..သမာဓိစခန္း ဒီေလာက္ဆိုေတာ္ေလာက္ၿပီ ဝိပႆနာဖက္တစ္ဆင္႔တတ္လို႔ ႐ွဳပြားၾကရေအာင္ ဝင္ေလသိ

ထြက္ေလသိကိုျဖဳတ္ပါခႏၶာဖက္ကိုဉာဏ္လွည့္ေပးပါ ခႏၶာထဲကိုဉာဏ္စိုက္ေပးပါ ဉာဏ္ေမးခြန္းေလးေတြေမး

ၾကည့္ေနပါ ဉာဏ္ေတြးလံုးေလးေတြေတြးၾကည့္ေနပါ ခႏၶာထဲကဘယ္သေဘာေတြေျပာေနပါလိမ္႔ ဘယ္ပံုစံေတြ

ျပေနပါလိမ္႔ ဘယ္လိုေတြဆိုေနပါလိမ္႔ ဘာေတြျဖစ္ေနပါလိမ္႔ ေတြးၾကည့္ေနစမ္း ေမးၾကည့္ေနစမ္း ခႏၶာႀကီးက

အေျဖေပးလိမ္႔မေပါ႔ ေညာင္းတတ္တဲ႔ခႏၶာႀကီးက ေညာင္းတယ္လို႔လဲေျပာခ်င္ေျပာမယ္ ေအာင႔္တယ္လို႔လည္း

ဆိုခ်င္ဆိုမယ္ ယားတယ္လို႔လည္းျပခ်င္ျပမွာပဲ နာတယ္လို႔လည္းေျပာခ်င္ေျပာမယ္ေလ ေျပာခ်င္တာေျပာျပခ်င္

တာျပေပါ႔ သူ႔အရွိေတြသူျပေတာ႔မေပါ႔ သူ႔သေဘာသူေျပာေတာ႔မေပါ႔ ။ ကိုယ္႔အလိုမလိုက္ ကိုယ္႔အႀကိဳက္မပါ

ကိုယ္စ႐ိုက္ႏွင္႔တစ္ခုမွမကိုက္ညီတဲ႔ခႏၶာႀကီးရထားၾကမွေပါ႔ပဲ၊ မေကာင္းသျဖင္႔ရထားတဲ႔ခႏၶာႀကီးက မေကာင္းတဲ႔

သေဘာေတြေျပာလိမ္႔မေပါ႔ မခံသာသျဖင္႔ရထားတဲ႔ ခႏၶာႀကီးကမခံသာတဲ႔သေဘာေတြ ျပလိမ္႔မေပါ႔ မသက္သာ

သျဖင္႔ရထားတဲ႔ ခႏၶာႀကီးကမသက္သာတဲ႔သေဘာေတြေျပာလိမ္႔မေပါ႔ ဟုိေနရာကတစ္မ်ဳိးေပၚေနတာပဲ ဒီေနရာ

ကတစ္မ်ဳိးေပၚေနတာပဲဆိုၿပီးေတာ႔လည္း ဉာဏ္ဗ်ာမ်ားစရာမလိုပါဘူးကိုယ္႔ဉာဏ္ထဲမွာ အထင္ရွားဆံုးတစ္ခု ကို

ေရြးျခယ္ၿပီးေတာ႔မွ စူးစူးစိုက္ ဉာဏ္ေမးခြန္းေလးေတြေမးလိုက္ေပးေန႐ံုပါပဲ ဉာဏ္ေတြလံုးေလးေတြ ေတြးလိုက္

ေပးေန႐ံုပါပဲ ေညာင္းတယ္ထင္ျပန္ရင္ ေညာင္းတဲ႔အေပၚမွာ ဉာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ႔ဉာဏ္လိုက္ေပး ေရွ႕ေညာင္းတဲ႔

အမူအရာႏွင္႔ ေနာက္ေညာင္းတဲ႔အမူအရာ တူမတူေျပာင္းမေျပာင္း ပ်က္မပ်က္ ယားတယ္ထင္ျပန္ရင္ ယားတဲ႔

အေပၚမွာ ဉာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ႔ဉာဏ္လိုက္ေပး ေရွ႕ယားတဲ႔ အမူအရာႏွင္႔ ေနာက္ယားတဲ႔အမူအရာ တူမတူ

ေျပာင္းမေျပာင္း ပ်က္မပ်က္ နာတယ္ထင္ျပန္ရင္ နာတဲ႔အေပၚမွာ ဉာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ႔ဉာဏ္လိုက္ေပး ေရွ႕နာတဲ႔

အမူအရာႏွင္႔ ေနာက္နာတဲ႔အမူအရာ တူမတူ ေျပာင္းမေျပာင္း ပ်က္မပ်က္ ဘယ္တစ္ခုမွထင္ထင္ရွားရွား႐ွဳပြား

မေပၚပါဖူးဆိုရင္ေတာင္မွ မိမိတို႔သတိေလးစိုက္ထားရာ ဝင္ေလသိထြက္ေလသိေနရာေလးမွာပဲ ေနရာမေျပာင္း

ပဲႏွင္႔ဥာဏ္ေျပာင္းၿပီးေတာ႔႐ွဳတတ္ရင္ ဝိပႆနာျဖစ္တာပါပဲ ပထမဝင္ေလသိ ထြက္ေလသိေလးေတြႀကိဳးစားခဲ႔

တုန္းကသမာဓိမဂၢင္သံုးပါးရခဲ႔ၾကၿပီး အဲဒီအေပၚမွာသမၼာသကၤပၸမဂၢင္ႏွင္႔ ထပ္ဆင္႔ေတြးၾကည့္ေနစမ္း ေမးၾကည့္

ေနစမ္း ထိဝင္တဲ႔သေဘာေလး ထိဝင္ၿပီးေတာ႔ ဘယ္ေရာက္သြားပါလိမ္႔ ထိထြက္တဲ႔သေဘာေလး ထိထြက္ၿပီး

ေတာ႔ ဘယ္လိုျဖစ္သြားပါလိမ္႔ ေတြၾကည့္ေနစမ္း ေမးၾကည့္ေနစမ္း ရိပ္ကနဲထိဝင္သြားလိုက္ မရွိဘူးပ်က္သြား

လိုက္ဩ..မၿမဲပါလား ရိပ္ကနဲထိထြက္လိုက္ မရွိဘူးပ်က္သြားလိုက္ဩ..မၿမဲပါလား ထိဝင္ၿပီးမရွိဘူးပ်က္သြားတာ

ပဲထိထြက္ၿပီးမရွိဘူးပ်က္သြားတာပဲ မရွိဘူးပ်က္ေနတာပဲ.. မရွိဘူးပ်က္ေနတာပဲ..ပ်က္ေနတာပဲ ပြါးေပး …………

ယုတ္စြအဆံုး ဘုန္းႀကီးဆီကေျပာတဲ႔ အသံၾကားတာေတာင္ အလြတ္မထားရဘူး ဖမ္းၿပီးေတာ႔႐ႈပြါးတတ္ရတယ္

အခုေပၚတာအသစ္ၾကားစိတ္ကေလးပဲ အသစ္ၾကားတဲ႔သခၤါရေလးပဲ အရင္ၾကားတဲ႔သခၤါရေလးမရွိေတာ႔ပါလား

ေနာက္ထပ္အသစ္ၾကားစိတ္ကေလးေပၚျပန္ရင္ အရင္ၾကားစိတ္ကေလးမရွိေတာ႔ပါလား ေနာက္ထပ္အသစ္

ၾကားစိတ္ကေလးေပၚျပန္ရင္ အရင္ၾကားစိတ္ကေလးမရွိေတာ႔ပါလား ဩ..တၾကားတည္းၾကားေနတာလဲမ

ဟုတ္ပါလား တစ္ဆက္တည္း ၾကားေနတာလည္းမဟုတ္ပါလား ၾကားၿပီးေတာ႔ပ်က္ေနပါလား ၾကားၿပီးေတာ႔

ပ်က္ေနပါလား … ပ်က္ေနပါလား…. ပြါးေပး………..ခႏၶာသေဘာငါမေရာပါေစႏွင္႔ ခႏၶာျပင္ပကိုလည္း ဉာဏ္မ

ထြက္ပါေစႏွင္႔ ခႏၶာထဲကဘာေျပာတယ္ဆိုတာကိုလည္းဉာဏ္မ်က္ေျခမျပတ္ပါေစႏွင္႔ ခႏၶာထဲမွာ ဉာဏ္ႏွင္႔လွည့္

ပတ္ေတြးေန…ဉာဏ္ေမးခြန္းေလးေတြေမးၾကည့္ေန ၿမဲေနသလားမၿမဲဘူးလား မျပတ္ဘဲေနသလားျပတ္ေနသ

လား မေျပာင္းပဲေနသလားေျပာင္းေနသလား…..ထင္ရွားေပၚရာကိုလိုက္႐ွဳတတ္ရင္ ထင္ရွားေပၚရာကိုလိုက္႐ွဳပါ

အေကာင္းဆံုးနည္းပါပဲ ထင္ရွားေပၚရာကိုလိုက္မ႐ွဳတတ္ရင္လည္း ႏွာသီးဖ်ားႏႈတ္ခမ္းဖ်ားမွာ တစ္ေနရာတည္း

မွာပဲသည္းသည္းမည္းမည္း စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ဇြဲနဘဲေလးနဲ႔စိုက္႐ွဳပါ လိုရင္းကေတာ႔ မၿမဲတာျမင္ဖို႔ပါပဲ…….

သူေတာ္ေကာင္းအေရးမွာ ဇြဲမေသးပါေစနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းေတြစုေပါင္းၿပီးသကာလ အားထုတ္ေနၾကတဲ႔ သူ

ေတာ္ေကာင္းတရားပြဲထဲမွာ ကိုယ္တစ္ေယာက္အညံ့စားျဖစ္မေနပါေစႏွင္႔ ျဖစ္ပ်က္ခႏၶာေလးကျဖင္႔ ျပခ်င္တာျပ

ျဖစ္ပ်က္ေတြ ျပေနမွာပဲ…ယားတာလည္းတစ္မ်ဳိးတည္းယားျပေနမွာမဟုတ္ပါဘူး အမ်ဳိးမ်ဳိးယားျပေနမွာပါပဲ အ

မ်ဳိးယားျပေနၿပီးဆိုကတည္းကိုက ေရွ႕ယားတဲ႔အမူယာနဲ႔ ေနာက္ယားတဲ႔အမူယာ တူႏိုင္ပါ႔မလား… အသစ္သ

ေဘာအေဟာင္းသေဘာမတူေျပာင္းလဲေနပံုေလးေတြ ေရွ႕အမူအရာႏွင္႔ေနာက္အမူအရာမတူ ထူးျခားေနပံုေလး

ေတြ……ကိုယ္ဉာဏ္ထဲမွာအျမင္မရွင္းေသးရင္ အျမင္ရွင္းေအာင္ေတြးေပး..ၿမဲေနသလားမၿမဲဘူးလား မပ်က္ဘဲ

ေနသလားပ်က္ေနသလား မေျပာင္းပဲေနသလားေျပာင္းေနသလား အကဲခတ္ေန အကဲခတ္လို႔မၿမဲျဖစ္ပ်က္သြား

တဲ႔သေဘာေလးဉာဏ္ထဲမွာအျမင္ရွင္းရင္ အဲဒီအျမင္ရွင္းၿပီးသား ဉာဏ္ေလးမ်ားမ်ားရေအာင္ပြါးေပး ဩ..ဟုတ္

သားပဲမၿမဲပါလား ပ်က္ေနပါလားခႏၶာသေဘာကဒီလိုကိုး… ဩဟုတ္သားပဲမၿမဲပါလား ပ်က္ေနပါလားခႏၶာသ

ေဘာကဒီလိုကိုး ပြါးေပး….လႈပ္ခနဲဆိုအေဟာင္းခ်ဳပ္လို႔အသစ္ေပၚတာ ဒါျဖစ္ပ်က္ပဲ.. ရြခနဲဆိုအေဟာင္းခ်ဳပ္

လို႔အသစ္ေပၚတာ ဒါျဖစ္ပ်က္ပဲ… စီကနဲၾကားလိုက္ျပန္ေတာ႔လည္းအေဟာင္းခ်ဳပ္လို႔အသစ္ေပၚတာ ဒါျဖစ္

ပ်က္ပဲ ဒါျဖင္႔ကိုယ္႔ခႏၶာထဲမွာျဖင္႔ အေဟာင္းခ်ဳပ္လို႔အသစ္ေပၚတာမွလြဲ၍ အျခားဘာမွမပါဘူး….ဒါျဖင္႔ေပၚခ်င္

တာေပၚပါေစ ျဖစ္ပ်က္ေနတာပဲ….. ျဖစ္ပ်က္ေနတာပဲ….. ျဖစ္ပ်က္ေနတာပဲ….. ျဖစ္ပ်က္တစ္လံုးအသံုးျပဳ ဆံုး

ျဖတ္ခ်က္သာခ်ေန လြဲစရာမရွိဘူး………………………….34:30

ဘုရားကိုေတာ္ျမတ္ႀကီး လက္ထက္ေတာ္အခါကာလတုန္းက သူေတာ္ေကာင္းႀကီးေတြလည္း သူေတာ္အ

ေလွ်ာက္ဒီလိုပဲႀကိဳးႀကိဳးစားစားျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးမက္မက္ေမာေမာ အားထုတ္ေတာ္မူသြားၾကတာပဲ .ဘုရားကိုယ္

ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာသား ရင္ေသြးေတာ္အရွင္ရာဟုလာမေထရ္ သဒၶါတရာနဲ႔ရဟန္းျပဳလာတဲ႔

ေနရာမွာ ဧတဒဂ္ဘြဲရေတာ္မူတဲ႔ တစ္ဦးတည္းေသားသူေဌးသားက ရဟန္းျပဳလာတဲ႔ အရွင္ရ႒သာလမေထရ္

ဒီမေထရ္ျမတ္ႏွစ္ပါးတို႔ဟာဆိုရင္ျဖင္႔ ၁၂ႏွစ္လံုးလံုးဆိုပဲ ေက်ာခင္းအိပ္စက္ေတာ္မမူၾကဘူးတဲ႔ တရားဓမၼေတြ

မ်ားႀကိဳးစားေတာ္မူသြားလိုက္ၾကတာ။.. ဧတဒဂ္၅တန္ဘြဲထူးခံေတာ္မူထားတဲ႔ညီေတာ္ အာနႏၵာကေတာ႔ ၁၅ ႏွစ္

လံုးလံုးဆိုပဲ ေက်ာခင္းအိပ္စက္ေတာ္မမူဘူးတဲ႔.. တရားဓမၼေတြမ်ားသူမတူေအာင္ ႀကိဳးစားေတာ္မူသြားလိုက္

တာ။ ဝီရိယအရာမွာတံခြန္ထူၿပီးေတာ႔ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔အပိုင္ယူေတာ္မူထားတဲ႔ အရွင္ေသာဏဆိုတဲ႔မေထရ္ျမတ္ႀကီး

ကေတာ႔ ၁၈ ႏွစ္လံုးလံုးဆိုပဲ ေက်ာခင္းအိပ္စက္ေတာ္မမူဘူးတဲ႔.. တရားဓမၼေတြမ်ားႀကိဳးစားလိုက္တာ ဝီရိယ

သာအရင္းျပဳလို႔ ရမည့္တရားထူးမ်ဳိးမွန္ပါေစ မရလွ်င္ငါမေနအသက္ပင္ေသေစေတာ႔ဆိုပဲ။…ပညာအရာမွာဧတ

ဒဂ္ဘြဲ႔ရေတာ္မူတဲ႔ လက္ယာေတာ္ရံအရွင္မဟာသာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ႀကီး၊ တန္ခိုးအဘဉာဥ္အရာမွာဧတဒဂ္

ဘြဲ႔ရေတာ္မူတဲ႔ လက္ဝဲေတာ္ရံအရွင္မဟာေမာဂၢလန္မေထရ္ျမတ္ႀကီး၊ အမ်ဳိးျမတ္တဲ႔ အရာမွာဧတဒဂ္ဘြဲ႔ရေတာ္

မူတဲ႔ အရွင္ဘာဋိယမေထရ္ ဒီမေထျမတ္ႀကီးသံုးပါးတို႔ဟာျဖင္႔ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ လံုးလံုးဆိုပဲေက်ာခင္းအိပ္စက္

ေတာ္မမူၾကဘူးတဲ႔ တရားဓမၼေတြမ်ားသူမတူေအာင္ႀကိဳးစားေတာ္မူလိုက္ၾကတာ။ ေနာက္ဆံုးဘဝ ေနာက္ဆံုး

ခႏၶာအျဖစ္ျဖင္႔ ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကို ဓမၼႏွင္႔အားရပါးရပူေဇာ္ေတာ္မူသြားၾကပါလား။ ..ဓိဗၺစကၡဳအဘိ

ဉာဥ္အရာမွာ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ရေတာ္မူတဲ႔ အရွင္အႏု႐ုဒၵါမေထရ္ျမတ္ကေတာ႔ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ လံုးလံုးဆိုပဲ ေက်ာခင္း

အိပ္စက္ ေတာ္မမူဘူးတဲ႔ တရားဓမၼေတြမ်ားသူမတူေအာင္ႀကိဳးစားေတာ္မူလိုက္တာ သက္ေတာ္မ်ား ၁၅၀ ေန

လို႔ရွည္ေတာ္မူသြားတယ္ဆိုပဲ။..အနာကင္းတဲ႔အရာမွာ ဧတဒဂ္ဘြဲရေတာ္မူတဲ႔ အရွင္ပါကူးလမေထရ္ျမတ္ႀကီးက

ေတာ႔သက္ေတာ္ ၈၀ မွသာသနာ႔ေဘာင္ေရာက္ ႏွစ္ေပါင္ ၈၀ လံုးလံုး သိကၡာဝါေတာ္ ဂ၀ လံုးလံုး ေက်ာခင္း

အိပ္စက္ ေတာ္မမူဘူးဆိုပဲ…တရားဓမၼေတြမ်ားႀကိဳးစားလိုက္တာ သက္ေတာ္မ်ား ၁၆၀ ေနလို႔ရွည္ေတာ္မူသြား

တယ္ဆိုပဲဩ..မအိပ္မေနအားထုတ္ေတာ္မူသြားတဲ႔သူေတာ္ေကာင္းႀကီးေတြ တယ္ၿပီးေတာ႔ အသက္တမ္းရွည္

ၾကပါလား ဒါျဖင္႔သူေတာ္ေကာင္းတရားအားထုတ္ရတဲ႔အလုပ္သည္ အသက္ရွည္ေဆးတစ္မ်ဳိးပဲ တရားဓမၼေလး

ေတြအားထုတ္လို႔ သက္ေကာင္းရွည္ႏွင္႔ၾကာၾကာေနခ်င္ၾကပါမူကား သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားမ်ား အားထုတ္

ေပး..ဒါအသက္ရွည္ေဆးမေသေဆး..ဓူတင္ အရာမွာ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ရေတာ္မူတဲ႔ အရွင္မဟာကႆဖမေထရ္ျမတ္

ႀကီးကေတာ႔သက္ေတာ္ ၁၂၀ ပရိနိဗၺာန္ျပဳသည္တိုင္ေအာင္ ဓူတင္ ၁၃ ပါးမ်ားအၿပီးေဆာက္တည္လို႔ ေက်ာခင္း

အိပ္စက္ျခင္းကုိပယ္ခ်တဲ႔ နိသစ္ဓူတင္ႀကီးမ်ား ပဓါနထာလို႔ တရားဓမၼေတြမ်ား ႀကိဳးစားေတာ္မူသြားလိုက္တာ

ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ အဆံုးအမေတာ္ေတြ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀၀ တည္တံ႔ပါေစျခင္းအက်ဳိးငွါမ်ား ပထမသံ

ဃာရတနာတို႔ ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္တင္ေတာ္မူသြားလို႔ …မေထရ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားစြာႏွင္႔ သံဃာရတ

နာေခါင္းေဆာင္တင္ေတာ္မူသြားတဲ႔ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင္႔မို႔ ဘုရားအဆံုးအမေတာ္ေတြ မူရင္းမပ်က္ မိမိတို႔

လက္ထက္္ေရာက္ေအာင္ နာၾကားက်င္႔သံုးခြင္႔ရေနၾကတာပဲ….အရွင္စူဠနာဂ ဆိုတဲ႔မေထရ္ျမတ္ႀကီးကေတာ႔

ဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက်င္႔သံုးေတာ္မူခဲ႔တဲ႔ မဟာဒုကၡရစရိယာေတာ္ႀကီးကိုပူေဇာ္ေသာအားျဖင္႔ဆိုပဲ ၇ ႏွစ္

လံုးလံုးတဲ႔ ေက်ာခင္းလည္းအိပ္စက္ေတာ္မမူဘူးတဲ႔ ထိုင္ျခင္းလည္းျပဳေတာ္မမူဘူးတဲ႔ ရပ္ျခင္း စႀကၤန္သြားျခင္း

ႏွစ္မ်ဳိးႏွင္႔ႀကိဳးစားလိုက္တာ အံ႔ဩစရာ ခ်ီးက်ဴးစရာ ၾကည္ညိဳစရာႀကီးပါလား… ဘုရားတစ္ဆူတစ္ဆူမွာတစ္ပါး

သာေပၚထြန္းေကာင္းတဲ႔ ၇ ႏွစ္မွ်ကာလကႀကိဳတင္ေကာလဟာလျဖစ္ေန ရတဲ႔ေမာနိယရဟန္း အရွင္နာဠကဆို

တဲ႔ မေထရ္ျမတ္ကေတာ႔ အင္မတန္ခက္ခဲ ပင္ပန္းၾကမ္းတမ္းလွတဲ႔ ေမာနိယအက်င္႔ထူးအက်င္႔ ျမတ္ႀကီးေတြ

မ်ားဘုရားကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးွဆီကေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းၿပီးေတာ႔မွ တရားဓမၼေတြႀကိဳးစာလိုက္တာ အိပ္ျခင္း

လည္းျပဳေတာ္မမူဘူးတဲ႔ ထိုင္ျခင္းလည္းျပဳေတာ္မမူဘူးတဲ႔ ရပ္ျခင္း စႀကၤန္သြားျခင္း ႏွစ္မ်ဳိးႏွင္႔ႀကိဳးစားလိုက္တာ

တစ္ေတာဝင္တစ္ေတာထြက္လို႔ တစ္ေတာင္တက္တစ္ေတာင္ဆင္းလို႔ သစ္တစ္ပင္ေအာက္မွာတစ္ရက္သာေန

လို႔ ရြာတစ္ရြာကိုတစ္ရက္သာဆြမ္းခံစားလို႔ ဆိုပဲ…ေနာက္ပိတ္ဆံုးပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူတာေတာင္မွ ေရႊေတာင္

ဦးမွာ နဖူးေလးနဲ႔ထိလ်က္ မတ္တတ္ရပ္လ်က္ လက္အုပ္ခ်ီလ်က္ဆိုပဲ …..ႀကိဳးစားၾကစမ္းပါ………47း25

59း23

ဣေမပဥၥကၡႏၶာ ဤငါးပါးေသာ ခႏၶာတို႔သည္

၁။ အနိစၥာ= ၿမဲျခင္းသေဘာမရွိကုန္

၂။ အဓုဝါ=ခိုင္မာျခင္းသေဘာမရွိကုန္

၃။ အသာရာ=အႏွစ္သာရမရွိကုန္

၄။ စလာ=ေရြ႕လွ်ားတတ္ကုန္၏

၅။ ပေလာကဓမၼာ=ပ်က္စီးျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၆။ ဝိပရိနာမဓမၼာ=ေဖါက္ျပန္ျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၇။ မရဏဓမၼာ=ေသဆံုးျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၈။ ဝိဘဝဓမၼာ=ဆံုး႐ွဳံးျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၉။ သခၤတာဓမၼာ=အဖန္ဖန္ျပဳျပင္အပ္ကုန္၏

၁၀။ ပပၸင္ဂုေနာ=ဖယိုဖရဲၿပိဳကြဲျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

အနိစၥံ အနိစၥလကၡဏာ (၁၀)ပါးတည္း…….

ဣေမပဥၥကၡႏၶာ ဤငါးပါးေသာ ခႏၶာတို႔သည္

၁။ ဒုကၡာ=ယုတ္မာညစ္ဆိုး ဒုကၡမ်ဳိးတို႔သာတည္း

၂။ ဘရာ=ေၾကာက္ဖြယ္ညစ္ဆိုး ေဘးရန္မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၃။ ဣတီ=ထိပ္လန္႔စဖြယ္ အႏၲရာယ္မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၄။ ဥပၸါဒၵဝါ=လြန္စြာကပ္လ်က္ႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ဥပါဒ္မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၅။ ဥပၸါႆဂၢါ=တြယ္တာစြဲကပ္ႏွိပ္စက္တတ္ေသာ ဥပါဒ္မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၆။ ေရာဂါ=ၾကင္နာညစ္ဆိုးေရာဂါမ်ဳိးတို႔သာတည္း

၇။ အာဘာတာ= ႏွိပ္စက္ညစ္ဆိုးအနာမ်ဳိးတို႔သာတည္း

ဂ။ ဂႏၶာ=မဖြယ္ယုတ္ဆင္းထြက္မ်ဥ္းအနာမ်ဳိးတို႔သာတည္း

၉။ သလႅာ=ဆူးဝင္ညစ္ဆိုးမွ်ားေျငာင္႔မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၁၀။ အဂၢါ=အက်ဳိးယုတ္အက်ဳိးမဲ႔မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၁၁။ အတာနာ=ေစာင္႔ေရွာက္မဲ႔လ်ဥ္းေဘးအသင္းတို႔သာတည္း

၁၂။ အေလနာ=ကြယ္ကာမဲ႔လ်ဥ္းေဘးအသင္းတို႔သာတည္း

၁၃။ အသရဏာ=ကိုးရာမဲ႔လ်ဥ္းေဘးအသင္းတို႔သာတည္း

၁၄။ အာဓိနဝါ=ဆိုးဝါးညစ္က်ဳအျပစ္စုတို႔သာတည္း

၁၅။ အဂမူလာ=အက်ဳိးမဲ႔ခပင္းဆင္းရဲျခင္း၏အရင္းျမစ္တို႔သာတည္း

၁၆။ ဝဓကာ=လူနတ္ျဗဟ္မာသတၱဝါတို႔ကို နာရီမလပ္အတြင္သတ္သည့္သူသတ္မ်ဳိးတို႔သာတည္း

၁၇။ သာသဝါ=အာသေဝါတရားေလးပါးတို႔၏အစီးအပြါးတို႔သာတည္း

၁၈။ မာရာမိသာ=ကိေလသာမာန္ မဇၨ်ဳမာန္တို႔၏စားဖတ္ဝါးဖတ္သံုးသပ္နင္းႏွယ္ရာတို႔သာတည္း

၁၉။ ဇာတိဓမၼာ=သတၱဝါကိုမညွာမငဲ႔ အရြဲ႕အေစာင္းမေကာင္းဆိုးညစ္ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္တတ္

ေသာသေဘာရွိကုန္၏

၂၀။ ဇရာဓမၼာ=ဆုတ္ယုတ္ေလ်ာ႔ပါးျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၂၁။ ဗ်ာတိဓမၼာ=နာျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၂၂။ ေသာကဓမၼာ=စိုးရိမ္ပူပန္ရျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၂၃။ ပရိေဒဝဓမၼာ=ငိုေႂကြးျမည္တမ္းရျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၂၄။ ဥပါယာသဓမၼာ=သက္ႀကီး႐ွဳိက္ငင္ ပင္ပန္းရျခင္းသေဘာရွိကုန္၏

၂၅။ သံကိေလသိကဓမၼာ=တဏွာဒိ႒ိ ဒုစရိတတည္းဟုေသာညစ္ႏြမ္းျခင္းသံုးပါးကို ပြါးစည္းေစတတ္ေသာ

သေဘာရွိကုန္၏

ဒုကၡံ ဒုကၡလကၡဏာ(၂၅) ပါးတည္း။……

ဣေမပဥၥကၡႏၶာ ဤငါးပါးေသာ ခႏၶာတို႔သည္

၁။ အနတၱာ=ကိုယ္မဟုတ္ကုန္ အစိုးမရကုန္အလိုသို႔မလိုက္ကုန္

၂။ ပေရ=အကၽြမ္းဝင္ျခင္း အၿမဲကင္းေသာသူစိမ္းျပင္ပတို႔သာတည္း

၃။ ရိတၱာ=အႏွစ္သာရဟူသမွ်ႏွင္႔ ျမဴစမယွဥ္အစဥ္ဆိတ္ကင္းေသာတရားတို႔သာတည္း

၄။ တုစၧာ=ေကာင္းျမတ္ခ်မ္းသာဟူသမွ် ျမဴစမနီးအခ်ီးႏွီးေသာတရားတို႔သာတည္း

၅။ သုညာ=ေထာက္ရာတည္ရာ ကိုးကြယ္ရာမ်ဳိးတစိုးတစိမရွိလံုးလံုး အသံုးမက်ေသာတရားမ်ဳိးတို႔သာတည္း

အနတၱာ အနတၱလကၡဏာ(၅)ပါးတည္း….။

အနိစၥလကၡဏာက (၁၀)ပါး

ဒုကၡလကၡဏာက(၂၅) ပါး

အနတၱလကၡဏာက(၅)ပါး

ေပါင္းလိုက္ေတာ႔ ဘာဝနာ(၄ဝ)

မိမိတို႔ အားထုတ္ေနတဲ႔ အလုပ္ထူးအလုပ္ျမတ္ထဲမွာ အားလံုးအက်ဳံးဝင္ေနတယ္လို႔ေအာင္႔ေမ႔ထားပါ။

ျဖစ္တတ္ပ်က္တတ္တဲ႔ ဒုကၡသစၥာခႏၶာကိုယ္ႀကီးကိုယ္စီကိုယ္ငွ ရ ထားၾကမွေတာ႔ ခႏၶာထဲကေျပာခ်င္တာေျပာ

ျပျခင္တာျပေပါ႔ ျဖစ္ပ်က္ဒုကၡသစၥာသေဘာေတြပဲျပေတာ႔မေပါ႔ ေျပာျပန္ေတာ႔လည္း ျဖစ္ပ်က္ဒုကၡသစၥာသေဘာ

ေတြပဲေျပာေတာ႔မေပါ႔ ဒါျဖင္႔ခႏၶာသေဘာ ခႏၶာေျပာေနတာကျဖစ္ပ်က္ ဒုကၡသစၥာ ဒါေလးေတြကိုခႏၶာ႔သေဘာငါ

မေရာေစမူ၍ ခႏၶာ႔ျပင္ပကိုလည္း ဉာဏ္မထြက္ေစမူ၍ ခႏၶာထဲကဘာေျပာေနတယ္ဆိုတာကိုလည္း ဉာဏ္မ်က္

ျခည္မျပတ္တမ္းေစာင္႔ၾကည့္ အကဲခတ္ေနတ႔ဲဉာဏ္ေလးက မဂၢသစၥာ ျဖစ္ပ်က္ဒုကၡသစၥာခႏၶာႀကီးမွန္းသိေနမွေပါ႔

ပဲ လိုခ်င္စရာ ရခ်င္စရာ တြယ္တာစရာ မက္ေမာစရာ မရွိပါဘူး လိုခ်င္တတ္တဲ႔ တြယ္တာတတ္တဲ႔ မက္ေမာ

တတ္တဲ႔ တဏွာဥပါဒါန္ကံေတြခ်ဳပ္ေနသျဖင္႔ ေသေနတာက သမုဒယသစၥာ အေၾကာင္းသမုဒယ ခ်ဳပ္ေနမွေပါ႔

ပဲ အက်ဳိးေပး အိုနာေသေတြေနာင္တဖန္ ေတြ႔စရာမရွိေတာ႔ပါဘူး ေနာင္တဖန္ အပါယ္ေလးပါး အိုနာေသေတြနဲ႔

အိုးစားကြဲရမွာက ေသာတာပန္အရိယာတို႔ မ်က္ေမာက္ျပဳရမယ္႔ နိေရာဓသစၥာ ဒါသစၥာေလးပါးဆိုက္တဲ႔ အလုပ္

ႀကီးပဲ ဒါသစၥာေလးပါးကိုက္တဲ႔ အလုပ္ႀကီးပဲ သစၥာေလးပါးဆိုက္ေအာင္ အားထုတ္ေတာ္မူႏိုင္ၾကလို႔ ေသာတာ

ပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေတာ္မူသြားၾကတာပါ။ သစၥာေလးပါးဆိုက္ေအာင္ ဆရာမကူသယမ္မူ

ဉာဏ္ျဖင္႔ မိမိအလိုလိုကိုယ္ေတာ္တိုင္ထိုးထြင္းၿပီးသကာလ သိစြမ္းေအာင္ ႀကိဳးစားေတာ္မူႏိုင္ၾကလို႔ ပေစၥကာ

ဗုဒၶအဆူဆူ သဗၺညဳတျမတ္ဘုရားအဆူဆူ ေလာကသံုးပါးထင္ထင္ရွားရွားပြင္႔ထြန္းေပၚေတာ္မူသြားၾကတာပါပဲ

ဒါျဖင္႔ေယာဂီအေပါင္းသူေတာ္ေကာင္းတို႔ အားထုတ္ေနၾကတဲ႔ အလုပ္ထူးအလုပ္ျမတ္ အက်င္႔ထူးအက်င္႔ျမတ္

ႀကီးကလည္း သစၥာေလးပါးဆိုက္တဲ႔အလုပ္ႀကီး သစၥာေလးပါးကိုက္တဲ႔အလုပ္ႀကီး ကိုယ္စီ ကိုယ္စီအထေျမာက္

ေနၾကပါေပါ႔လား အရိယာလမ္းေၾကာင္းေပၚျဖင္႔ ေလွ်ာက္လွမ္းမိေနၾကၿပီလို႔ ဝမ္းေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။

ထိုတရားေတာ္ MP3 ဖိုင္ကို အလို႐ွိက ဆြဲယူရန္ ဒီလင့္ ( http://dl.dropbox.com/u/11340326/U%20Thu%20Ma%20Na%20Work.rar ) ကေန ဆြဲယူႏိုင္ပါတယ္